La econom\u00eda solidaria es una alternativa al modelo de producci\u00f3n, distribuci\u00f3n y consumo capitalista. \u00c9ste \u00faltimo privilegia \u00fanicamente el m\u00e1ximo nivel de beneficios econ\u00f3micos, dejando de lado elementos vitales como la soberan\u00eda alimentaria, el comercio justo, la sostenibilidad medioambiental de la producci\u00f3n,…<\/p>\n
La econom\u00eda solidaria<\/strong> implica una nueva forma de organizaci\u00f3n de la producci\u00f3n, pero tambi\u00e9n implica una nueva forma de organizaci\u00f3n de la sociedad y de la relaci\u00f3n sociedad-proceso productivo<\/strong> en base a valores como la justicia, la equidad, la solidaridad y la cooperaci\u00f3n. La econom\u00eda solidaria tambi\u00e9n se caracteriza por la incorporaci\u00f3n de la democracia y la participaci\u00f3n en los procesos de toma de decisiones.<\/p>\n Pero la econom\u00eda solidaria es tambi\u00e9n una respuesta viable al sistema capitalista y una forma de vivir, tal y como se recoge en la Carta de la Econom\u00eda Solidaria<\/a>.<\/p>\n La econom\u00eda solidaria adopta la forma de cooperativas y otras formas jur\u00eddicas \u00absociales\u00bb. En Espa\u00f1a, y organizadas en torno a la REAS<\/a> (Red de Redes de la Econom\u00eda Alternativa y Solidaria), hay m\u00e1s de 200 entidades que la llevan a la pr\u00e1ctica. Las actividades que realizan las empresas de econom\u00eda solidaria son diversas, aqu\u00ed se mencionan s\u00f3lo una peque\u00f1a parte: reciclaje y recuperaci\u00f3n; microcr\u00e9ditos para el autoempleo; mensajer\u00eda en bicicleta; talleres ocupacionales; actividades agr\u00edcolas y ganaderas; educaci\u00f3n ambiental; formaci\u00f3n y asesoramiento orientado a la b\u00fasqueda de empleo para personas en riesgo de exclusi\u00f3n social; comercio y consumo (tiendas de comercio justo, cooperativas de consumo y distribuci\u00f3n de productos ecol\u00f3gicos); empresas de catering;…<\/p>\n Las entidades de la econom\u00eda solidaria est\u00e1n contribuyendo a la transformaci\u00f3n social mediante su acci\u00f3n diaria, la elecci\u00f3n diaria de una forma de consumo que se orienta hacia una econom\u00eda sostenible desde el punto de vista econ\u00f3mico, social y productivo. En resumen, la econom\u00eda social es una apuesta por una econom\u00eda a la medida y servicio de las personas<\/strong>.<\/p>\n El contexto de la crisis econ\u00f3mica que afecta a nuestro territorio desde 2008 est\u00e1 contribuyendo al desarrollo de diferentes iniciativas ligadas a la econom\u00eda solidaria; b\u00e1sicamente porque la econom\u00eda solidaria propone una nueva forma de consumo y producci\u00f3n pero tambi\u00e9n incluye una forma alternativa al dinero<\/strong>. Se trata de la moneda social<\/strong>. La moneda social es una iniciativa que pretende sustituir el intercambio de productos y servicios basados en el dinero (euros, en el caso de la zona euro) por una moneda social, que no tiene validez en el mercado, pero s\u00ed en la comunidad. En Catalu\u00f1a hay diferentes experiencias con la moneda social. Aqu\u00ed recogeremos la del Ecosol.<\/p>\n La experiencia del Ecosol es interesante en la medida en que se articula una \u00fanica moneda social en contextos geogr\u00e1ficos diferentes (Madrid y Barcelona), con un mismo valor. Antes de empezar a hablar del Ecosol, c\u00f3mo funciona y si es viable o no la implantaci\u00f3n de la moneda social, es importante considerar que la moneda social se plantea como un instrumento para las personas. En este sentido, la moneda social no es un fin en s\u00ed misma, ni tampoco es un fin acaparar el m\u00e1ximo posible o invertirla para luego obtener m\u00e1s \u00abrentabilidad\u00bb y acumular m\u00e1s.<\/p>\n El objetivo de la moneda social es que las personas puedan adquirir lo que necesitan, sin elementos de especulaci\u00f3n. Todo ello responde a la necesidad de que exista una econom\u00eda real. Es decir, mientras existan personas (con conocimientos, habilidades,…) y cosas, hay posibilidades de intercambiar. Y, en este escenario, el dinero (euros, d\u00f3lares,…) no es necesario.<\/p>\n Con la moneda social (que no tiene un reconocimiento oficial), las personas pueden adquirir ropa, alimentos,…; las empresas y profesionales pueden intercambiar servicios y productos,… Pero \u00bfc\u00f3mo se accede a esta moneda? \u00bfQu\u00e9 valor tiene? \u00bfC\u00f3mo se regula? En principio, el mercado Ecosol se crea con la mentalidad de construir una comunidad de cr\u00e9dito mutuo sin intereses. La idea es reforzar la econom\u00eda e iniciativas locales. En esta comunidad participan entidades, empresas, profesionales y personas f\u00edsicas. El Ecosol se ha estructurado como una moneda virtual y s\u00f3lo se emite moneda y se intercambia \u00abpapel f\u00edsico\u00bb en las Ferias anuales que se realizan. Como consumidoras finales, las personas pueden intercambiar Ecosol con un valor en relaci\u00f3n al euro de 10 euros – 11 Ecosol.<\/p>\n Otras iniciativas de intercambio no econ\u00f3mico se articulan a partir de los bancos de tiempo y del trueque. Los bancos de tiempo tienen sus propias formas de organizar y articular el intercambio de conocimientos y servicios.<\/p>\n Hay iniciativas que han demostrado la viabilidad de la moneda social como elemento de dinamizaci\u00f3n del mercado de consumo local. Los ejemplos que m\u00e1s llaman la atenci\u00f3n son el Wir suizo<\/a> y el Chiemgauer alem\u00e1n<\/a>.<\/p>\n La econom\u00eda solidaria representa un reto y una alternativa. Las distintas modalidades en las que esta econom\u00eda solidaria puede transformarse y dar respuesta a las situaciones de miles de ciudadanos son su principal riqueza.<\/p>\n La econom\u00eda solidaria es una alternativa al modelo de producci\u00f3n,<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":43616,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-48705","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/recercapau.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/48705","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/recercapau.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/recercapau.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recercapau.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recercapau.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48705"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/recercapau.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/48705\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":51926,"href":"https:\/\/recercapau.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/48705\/revisions\/51926"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/recercapau.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/43616"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/recercapau.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48705"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}M\u00e1s informaci\u00f3n:<\/h4>\n
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